|
Menjadi Manusia Kreatif
01/2009 | H. Fuad Nashori
Komponen-komponen jiwa manusia sebagaimana telah dijelaskan di atas dapat berada
dalam keadaan berkembang atau tidak berkembang, yang akhirnya dalam keadaan
berfungsi atau tidak berfungsi. Qalbu manusia yang seharusnya memiliki kemampuan
sebagaimana yang telah disebut, bisa saja dalam keadaan mandul. Penjelasan atas
kemandulan qalbu sesungguhnya banyak diungkapkan dalam hadis Nabi maupun
penjelasan para ulama.
Kitab Suci Sebagai Sumber Pengembangan Psikologi Islami
01/2009 | H. Fuad Nashori
Selalu ditemukan dalam komunitas apapun orang-orang yang menganjurkan kebenaran
yang berasal dari Tuhan. Mereka berupaya menyadarkan orang banyak bahwa ada
kebenaran yang lebih tinggi dari sekadar kebenaran yang bersifat indrawi atau
material. Dalam konteks Islam, ada yang selalu berupaya untuk meletakkan
kebenaran yang berasal dari Tuhan sebagai dasar berpikir dan bertindak dalam
segala sisi kehidupan individu dan masyarakat....
Beberapa Jalan Menetaskan Ide-ide Kreatif
Perspektif Psikologi Islami
01/2009 | H. Fuad Nashori
Ketika seseorang memikirkan problem dalam masa lama dan tidak mendapatkan jalan
pemecahannya, biasanya ia meninggalkan problem tersebut untuk beberapa lama. Ini
untuk mengistirahatkan benaknya. Nantinya ia akan kembali lagi menggeluti
problem tersebut. Pada fase ini, yang oleh para ahli psikologi disebut sebagai
fase inkubasi, terjadi berbagai perubahan penting dalam proses berpikir.
The Creative Process of Indonesian Muslim Writers: An Islamic Psychology
Perspective
12/2008 | Riset | H. Fuad Nashori |

One problem that is faced by every writer or thinker in any field is to get new
ideas. Some creative writers told stories about how to get the inspiration.
Eneste (1990) report that one way to get creative ideas is to stimulate our
thinking through physical environment, cognition-emotion, or social
environment...
Refleksi Psikologi Islami
12/2008 | H. Fuad Nashori
Salah satu aspek penting puasa adalah nilai hidup. Menurut Eduard Spranger (Sumadi
Suryabrata, Psikologi Kepribadian, 1993), nilai hidup yang berkembang dalam diri
seseorang dipengaruhi oleh aktivitas latihan yang dilakukan orang tersebut.
Nilai hidup sendiri, menurut Spranger adalah nilai keagamaan...
Garis Besar Haluan Organisasi Asosiasi Psikologi Islami
12/2008 | H. Fuad Nashori
Prioritas kedua adalah mendirikan wilayah atau cabang API. Setelah lima tahun
berhasil menghimpun lebih dari 100 ahli dan peminat psikologi Islami, Asosiasi
Psikologi Islami akan mendirikan wilayah API berdasar propinsi atau kelompok
kabupaten/kota. Berbagai kelompok kota siap untuk membuka wilayah API, yaitu
Semarang, Yogyakarta, Surakarta, Malang, Bandung, Jakarta, Makassar, dan
Pekanbaru. Selain itu, akan diupayakan juga pembukaan wilayah di Palembang,
Padang, Aceh, dan Medan. Kita juga akan berusaha mendirikan API wilayah Kuala
Lumpur
Dimensi Sosial Puasa
12/2008 | H. Fuad Nashori
Salah satu aspek penting puasa adalah nilai hidup. Menurut Eduard Spranger (Sumadi
Suryabrata, Psikologi Kepribadian, 1993), nilai hidup yang berkembang dalam diri
seseorang dipengaruhi oleh aktivitas latihan yang dilakukan orang tersebut.
Nilai hidup sendiri, menurut Spranger adalah nilai keagamaan...
Memaafkan
12/2008 | H. Fuad Nashori
Dari penjelasan di atas dapat diungkapkan bahwa apabila ada sesuatu yang tidak
menyenangkan masuk ke dalam sistem diri kita, maka langkah yang semestinya kita
tempuh adalah melakukan pengungkapan diri. Bila hal ini tidak dilakukan (atau
kita melakukan pengekangan diri), maka resiko yang bakal kita hadapi adalah
masalah kesehatan jangka panjang dan rendahnya performansi diri kita
Puasa Bicara
12/2008 | H. Fuad Nashori
Bila pemantauan diri sudah kita lakukan, yang selanjutnya kita lakukan adalah
menetapkan target puasa bicara dalam hal tertentu. Bila kita melihat diri kita
adalah seseorang yang suka memberikan komentar provokatif, maka kita perlu
menetapkan target untuk tidak berbicara provokatif pada hari tertentu.
Menyikapi Budaya Beragama yang Beragam
12/2008 | H. Fuad Nashori
Karena dipandang sudah keluar dari jalur ajaran baku agama, maka Dien Syamsuddin
(Ketua Umum PP Muhammadiyah) mengusulkan agar orang Ahmadiyah tidak menyebut
diri beragama Islam, tapi beragama Ahmadiyah. Usulan Dien ini mengacu pada
posisi yang diambil pemerintah Pakistan
|